艾伯伦的信仰 FOE >
第四章：沃尔之血
沃尔之血 The Blood of Vol
译者 魔法旋律
教义 Doctrine
如果有一种教条能把所有的沃尔之血信徒连接起来，那一定是被他们称为“内在神性”（Divinity Within）的概念。这个观念具体体现在寻求者最重要的一个公理上，几乎在每个仪式集会的开幕式上都被提及：
莫望天空，莫望地极，莫望宇宙。内寻神圣，鲜血乃命，血召永生。唯有倾听。
这首圣歌明确的表达了他们的信仰与传统宗教的区别。追寻者们并不相信神性，他们只相信血管中流动的“内在神性”，并且拒绝仅凭原则承认任何“神”的存在。对他们来说，天命诸神或者黑暗六神的追随者过着被欺骗的人生，并且终将在绝望中了此残生。追寻者并不排斥三龙，但更多是把他们视为概念存在，而不是文字记载的实物。沃尔之血的信徒相信他们能看到和掌握的力量，而龙晶正是可以被握在手中的，并且力量在其中奔腾。追寻者认为把杜鲁尔作为灵魂最终奖励的“创造者”只配的上蔑视。因此，他们的信仰侧重于实用主义，具体的说，存在就是投掷生与死的硬币。
寻求者认为，传统信仰是一种自我放纵的空想，是渺小的生物甚至更弱小的灵魂接受真实存在的一种手段。在一个像艾伯伦这样无情的世界中，唯一不会错置的信念是对自己和自己能力的信念。例如，当沃尔的祭司冥想时，他们不是在向神灵或概念祈祷，而是实际上在向自己祈祷。内在神性而不是某种外在的力量，赋予了塑造现实的能力。
历史 History
在深入探讨内在神性的细节之前，了解沃尔之血是如何产生的很有启发性。大多数人会惊讶地发现，信仰的根源可以追溯到希恩德瑞克的巨人时代的数万年前。然而，直到已经失落的龙纹——死亡龙纹——出现在沃尔家族的精灵之中，我们所知的沃尔之血才诞生。为了制止损害了精灵和龙的冲突，沃尔家族的女族长混合了两个种族的血统，最终诞生了一个兼具两者血脉的女婴，而这是一次误入歧途的尝试。这位女族长是一个强大的死灵法师，名叫米娜拉·Ｄ·沃尔（Minara d'Vol），以祖母的名字命名女儿艾兰蒂斯。沃尔家族的其他人都不知道的是，米娜拉在怀孕期间深深地爱上了女孩的父亲，一条被称为艾默德·克劳的强大绿龙（Emerald Claw）（他的真名只为沃尔知道）（译者注：这个名字实际的意思是翡翠利爪，同时也与终末战争时期，艾兰蒂斯·Ｄ·沃尔蛊惑坎埃斯Ⅰ世建立的翡翠利爪骑士团重名）。当沃尔家族和艾默德·克劳尝试和平解决争端时，艾兰蒂斯被秘密抚养长大。
半龙存在的消息是如何传出的，至今仍是一个谜。有人声称这名女婴被沃尔家族的一名精灵出卖了，但没有人能解释是谁干的，以及为什么会这样做。普遍的看法是，女孩的父亲，急于结束精灵和龙之间绵延的毁灭性冲突，宣布了精灵和龙成功结合的消息。不管是什么原因，艾兰蒂斯的存在确实使两个种族统一起来（讽刺的是，结束了周期性的冲突），但不是以沃尔家族期望的形式。双方的愤怒让精灵和龙走到了一起，他们立刻开始了一场运动，在艾伯伦抹去半龙和沃尔家族的所有痕迹。
根据传说，清洗开始后不久，艾默德·克劳就消失了。有人说他在捍卫半龙的事件中被杀（他的女儿现在是最典型的例子）。其他人则声称他对自己傲慢行为的结果感到羞耻因而离开了世界。两千六百年前，沃尔家族被消灭，而死亡龙纹在此过程中消灭了。米娜拉不忍看着自己的女儿就这样消逝，她选择用自己超越了生死的力量将女儿转化成巫妖。在强大的红龙 Avothirax 到达一千名精灵战士的头上之前，她还有足够的精力将女儿送去安全地带。
灵魂与来世 Souls and the Afterlife
寻求者坚持认为，血液本身就是生命的“灵魂”，液态的神性在众生的脉络中奔涌。因此，在大多数沃尔崇拜者的心态中，和血液毫无关联的生物们（构装体，植物，泥怪等）也正因此脱离了真正的神性。沃尔之血认为，血液就是生命，没有血液就没有真正的生命。因此，寻求者们相信，血液是通往无数力量和智慧之门的钥匙，包括最伟大的道路：永生之门。
内在神性的概念是寻求者对灵魂和任何来世看法的中心。他们完全相信杜鲁尔的存在，一些教内最强大的人甚至声称曾经前往过那里，并重新回来讲述它辽阔的虚无。这些可怕的遗言经常出现在科瓦雷各地的邪教布道中，以进一步激发寻求者逃离灰色命运的动力。沃尔之血坚持认为，这种逃脱的关键在于内在神性。那些向外寻求援助的人注定会被他们崇敬的力量背叛，必将迎来一个永恒空虚灵魂尽丧的厄运。只有向内看，从内在神性中汲取力量，灵魂才有希望找到自己的来世：根据其特定的性质与品格精心打造的美丽作品，充满了永恒的幸福。
亡灵在教会中的崇高地位可能会使信仰之外的人感到惊讶。吸血鬼、巫妖和木乃伊不再有鲜血或生命，因此永远无法与内在神性完全结合。寻求者认为，聪明的亡灵做出了这一可怕的牺牲，以战胜死亡并为该教派服务。因此，他们受到崇敬和尊重，但他们也很可怜，因为他们永远无法达到完美。亡灵是教会的捍卫者，引导沃尔之血的人们走向他们的真实命运，但是很少有信徒会做出这种可怕的选择。
边栏：沃尔之血的象征The Symbol of the Blood of Vol
尽管缺乏组织性，沃尔之血的徽记仍然在全世界范围内保持着惊人的一致性。我亲眼见过或读过的每一个沃尔教徒都至少使用了同一图标的变体，即一个非写实的龙头骨，放在发光的红色水滴状宝石上，意在象征着作为信仰核心理念的血液。
头骨的意义对于甚至稍微熟悉沃尔之血的任何人都是显而易见的。一个自封为“死者女王”的家伙还能用什么来强化自己和信仰？（如果一个痴迷于死亡的死灵法师宗教在符号学上没有某种头骨，那将是令人惊讶的。）但是为什么是龙头骨？我的一些同事认为，该信仰与黄泉巨龙会之间的联系比许多人所意识到的要深得多，而这个符号就是证明。该断言毫无意义，因为这样的公然引用将使隐藏该连接的任何尝试无效。不，这种联系一定在其他地方，尽管我尚未发现它可能是什么。
沃尔之血的神职人员 Servants of the Blood of Vol
与他们的敌人银焰教会不同，沃尔的子民是一个极其多样化的群体，如果他们知道他们有任何共同之处，他们会感到惊讶的。该信仰融合了天命诸神的所有多样性，并且传播得同样远，但其在全世界的成员较少。
加入信仰 Coming to the Faith
沃尔之血最显著的特点是它的追随者们信仰的方式多种多样。只有特定类型的人积极寻求加入像银焰这样的宗教，而且在教会中长大并不能保证持续的信仰。相比之下，几乎每个人都可以找到沃尔邪教。尽管信仰有着广泛的纲领和其等级制度固有的欺骗性，但每个探索者都有一个共同的特点，不分种族或地区——对自我力量的不可动摇的信念。任何真正研究沃尔奥秘的学生都是内在神性的奉献者，无论灵魂是什么，只要它坚定地秉持这个单一的信条，它的内心就永远是一个探索者。这种统一的信仰不仅给整个信仰增加了力量，也培养了信众的权力和广泛性。
成为神职者 Becoming a Priest
该信仰的大部分神职人员都来自业余礼拜者。一旦他们对内在神性的理解超过了一定的程度，一些探索者就会觉得有必要帮助别人找到道路，随后就被提拔为祭司的角色。从理论上讲，加入神职人员队伍只需要清楚地理解自己的角色在个人旅途中的作用，并且要有强烈的服务愿望。当然在实践中，情况略有不同。
遍布全世界的教士组织（就是这样）是巫妖女王沃尔影响各地寻求者生活的机制。大多数崇拜者都不知道沃尔仍然存在，更不用说她的计划和操纵的全部范围了。一个由顾问和官员组成的名为“猩红圣约”的秘密圈子，充当着信仰的“统治机构”——在沃尔之血中相当于银焰的主教评议会——尽管许多寻求者从未听说过它的存在，也不知道它对自己生活的影响有多大。
成为沃尔之血的教士并不一定涉及了解猩红圣约的真相。大多数想要成为沃尔神职者的人在被提拔之前都会经过圣约特工的仔细调查。为了维持这个结构，高级祭司必须“知情”。任何规模的教派分支都有一个庙长，他与猩红圣约直接联系，或者是圣约的活跃部分（后者往往是最大的神庙的情况）。
当一位潜在的新祭司出现时，当地的庙长会向圣约中的上级传达消息。在等待官方答复的同时，庙长开始测试这位准祭司的信仰问题——具体地说，就是对生与死这对孪生主题的了解。他还为请愿人举行了一次特别的鲜血圣礼，秘密保存他的鲜血，以便交付给深红圣约。当圣约最终回应了请求时，它已经积累了足够的信息，以这样或那样的方式提供详细的建议。如果一切顺利，庙长可以引导申请人成为神职人员。否则……
每个团体的具体情况各不相同，一些分支完全与圣约隔绝（尽管该组织正在尽最大努力控制那些最重要的分支），但大多数新祭司都会经历一段类似于神学院学习的考察期。考察期一般不超过三年，不少于一年。在这段时间里，祭司对死亡、历史和灵性问题进行了深入的研究。表现出导师或牧师魔法倾向的人会在这些领域接受额外的教育和培训。每年年底，第一个赞助追随者的庙长（如果发生变化，也可以是现在的庙长）向猩红圣约提交另一份报告。根据这份报告，以及圣约自己在考察期间的调查结果，组织决定要么让祭司知道真相，要么让他再蒙在鼓里一年。如果在第三年之后仍未允许告知祭司圣约的真相，那么他将永远不会知晓。
边栏：沃尔之血 The Blood of Vol
守序邪恶
神职：不死，不朽，血，命运，服从
领域：死亡，控死?，邪恶，秩序，死灵*
偏好武器：匕首
（译注：*为艾伯伦新领域，?为其他扩展，主要是万法大全中的领域）
等级制度 Hierarchy
尽管与某些信仰相比，沃尔之血看起来杂乱无章，但它是一个正规团体，和其他任何宗教一样严格。区别在于保密程度，以及在教派的每一级的信息流动。虽然许多人没有意识到这一点，但该宗教保留了许多次序和头衔，其中最关键的如下。
沃尔，死亡女王：宗教的最高统治者是和该教同名的艾兰蒂斯·Ｄ·沃尔。她栖息在拉扎尔邦联最北端冰天雪地的法雷恩岛上，在隐居的罪髓堡，巫妖指挥着由祭司、间谍、马前卒和特工间谍们组成的庞大网络组织。她是宗教的最高权威，任何有幸与她直接沟通的人都应该迅速而毫无疑问地严格遵守她的命令。就像任何有目标（通常是邪恶的）的组织一样，政治背叛和阴谋在该宗教中屡见不鲜，但沃尔在维持绝对忠诚方面的效率令人不寒而栗。
猩红圣约：如果不是有巫妖女王信任的核心圈子，她的行动将会受到很大的阻碍。几个世纪以来，猩红圣约一直是沃尔和全世界信仰日常运作之间的主要纽带。圣约成员有十三个，每个人要么是有智慧的不死生物，要么是设法绕过时间的严酷考验的凡人（参见第84页的窃命者进阶职业）。每个成员与沃尔本人都能不受限制地沟通（不过很少有人敢滥用这一特权），并定期提供他或她监督的活动的最新情况。与教派中的其他等级不同，这个议会中的人都知道他们的圣约同僚的身份，他们整个人都受到了沃尔所能使用的最强大的魔法的保护。很少有人能猜到圣约的存在，更不用说它的组成和每个成员的位置了。
窃畜人：猩红圣约维持着一个被称为窃畜人（The Abactors，过去指偷窃畜群尤其是牛的人）的寻求者网络。每个人都是一个庙长，既负责神庙的运作，也负责规模较大的邪教组织的运作。（这两个团体并不是相互排斥的，猩红圣约中的少数人本身就是窃畜人。）根据定义，窃畜人是沃尔之血的牧师。他们的能力和可靠使他们有别于其他祭司，他们被传授了教派最深的奥秘。作为回报，他们协调诱导新的邪教成员，并监督将保存的血液收集和运输到圣约指定的地方。
翡翠利爪骑士团：并非居于其下，而是和窃畜人网络同级的，是沃尔在坎纳斯和更远地方的准军事武装，翡翠利爪骑士团。与沃尔之血的联系只有教会的最高层才知道。考虑到骑士团的高调，特别是在坎纳斯，安全是首要关注的问题，即使是最值得信赖的部队指挥官通常也只知道她在圣约中的直属上级（通常是化名或易容）。用这种方式，沃尔确实保护了她自己和她的秘密。
神职人员：普通教士是教会等级制中最低一级。这一阶层的许多人对宗教的真相一无所知，即使在多年忠诚的服务之后也是如此。沃尔活跃的施法神职人员包括一些牧师，但主要由导师组成，其余的是各种等级的死灵法师。牧师比非牧师神职者更多地被传授信仰的真理，部分原因是他们与内在神性的联系和理解的深度。沃尔的神职者来自各个种族和各行各业，如果不是因为共同的仪式和象征意义，他们并不会在繁忙的街道上认出彼此。
神职人员的责任 Duties of the Clergy
沃尔的每一位祭司和追随者都有同样的责任：寻找内在神性。即使那些已经解开了自己的潜在神性，在这个过程中获得不朽的人，也会继续研究生命、死亡和死后世界的奥秘（在这个过程中进一步推进巫妖女王沃尔的事业）。沃尔的所有祭司都必须服从教派中上级的合理命令。对大多数人来说，这意味着毫无疑问地执行当地庙长的命令。对于神庙首领和其他知情人士来说，这意味着要严格遵守猩红圣约的命令。
沃尔之血的神职人员主持典礼并领导重要的仪式，就像其他信仰的牧师一样。在除了最野蛮的分支之外，都可以发现沃尔的牧师在他们的寻求者同伴的生活中扮演着平凡的角色，为信徒提供建议，甚至接受忏悔。虽然这很不常见，但一名祭司甚至可能主持并见证会众中两名寻求者的结合，尽管仪式通常需要在民事代表面前重复，才具有法律约束力（特别是在瑟雷恩）。
没有与信仰相关的单一的、强制的圣徽。虽然沃尔之血有一个象征，它被视作圣徽并大量使用，但它并不是每个祭司共通的圣徽。每个人都可以（实际上也应该）找到一个与他产生共鸣的符号，并保持它的神圣性。这种非正统的做法不仅反映了该教派对个人追求的关注，而且还保持了其活动的私密性。按照同样的思路，沃尔的牧师不应该在他们的庙宇之外穿任何特别的衣服。当他们主持仪式时，他们穿着以黑色和红色为主的服装。剃光头很常见，特别是在一些分支中，但不是强制性的。
沃尔之血的牧师追求并精通死灵学派的法术，特别是那些与死亡或死灵活动有关的法术。对神术如何与死亡和灵魂相互作用的深刻把握是理解内在神性的基础。例如，那些有能力复活死者的人在精神上被认为是先进的，因此获得了更高的地位和尊重。任何能够施展完全复生术的牧师都被认为是特别受祝福的。
堕落的神职者 Fallen Priests
开除沃尔之血祭司的程序简单得令人不安。一般来说，一些足以导致免职的严重事件就能让祭司丢掉性命。在获得神性之前死去是探索者能想到的最糟糕的命运，所以处决是对叛徒唯一合适的惩罚。这种严厉的手段通常只在发现祭司积极为敌对宗教服务，尤其是银焰教会时执行。在许多寻求者的眼中，特别是那些了解信仰真相的人看来，这样的惩罚对有罪的叛徒来说简直太仁慈了。
考验 Quests
表面上看，大多数以信仰的名义进行的任务都是为了获得一些东西，探索者希望它们能提供对生命、死亡和死后奥秘的洞察力。这种物品通常是终末战争之前的遗物或零碎资料，也可能是一段影像，甚至可能是一个活生生的生物。在实践中，大多数任务都是脏活累活，由教派中的上级（通常代表猩红圣约）指派来推进巫妖女王的事业。领导们毫不犹豫地欺骗那些还没有被带入教会的人，事实上，毫无异议地服务决定了一个人是否可能被接纳。在这一点上，任务作为信仰和忠诚的考验具有双重作用。那些成功归来的人朝着赢得圣约中的宝贵地位又迈进了一步。那些没有被发现无能或懦弱（或两者兼而有之）的人会受到相应的对待。那些根本没有回来的人显然从一开始就没有价值。
沃尔之血的典礼和仪式 Rites and Rituals of the Blood of Vol
沃尔之血并不像许多其他信仰那样，以特定神明的名义举行仪式，也不颂扬或敬畏自然界。然而，仪式对寻求者的重要性并不亚于对其他宗教信徒的重要性。区别在于目的。寻求者仪式不是为了博得神的欢心，而是必须服务于一个特定的目的，而这个目的不仅有价值，而且是至关重要的。
祈祷 Prayers
沃尔之血的追随者很少使用传统的祷告，因为没有专门的神来恳求。某些特定教派的寻求者，特别是那些崇拜涉及一个或多个具名神灵的人，经常向这些神灵祈祷，但通常只在更重要的仪式上祈祷。大多数寻求者只对自己祈祷，通常是为了磨练自己的灵魂，为即将到来的挑战或事件做准备。这样的“祈祷”包括一段安静甚至无声的朗诵，最常见的内容是“血液就是力量，鲜血流过身体，力量归于己身。”
祈祷 Prayers
沃尔之血的追随者很少使用传统的祷告，因为没有专门的神来恳求。某些特定教派的寻求者，特别是那些崇拜涉及一个或多个具名神灵的人，经常向这些神灵祈祷，但通常只在更重要的仪式上祈祷。大多数寻求者只对自己祈祷，通常是为了磨练自己的灵魂，为即将到来的挑战或事件做准备。这样的“祈祷”包括一段安静甚至无声的朗诵，最常见的内容是“血液就是力量，鲜血流过身体，力量归于己身。”
主要仪式 Major Rites
沃尔之血教并不像其他宗教那样纪念生活事件（尽管个别信徒可能会）。就其本质而言，它对科瓦雷文明社会人民的日常生活并不感兴趣。例如，婚礼对大多数寻求者来说并不重要。然而，该教关注生命、死亡和死后生活，所以日常生活中的两件事对探索者和其他人一样重要：出生和死亡。
与其他信仰不同，沃尔之血关注赋予生命或结束生命的片段，即使它们发生在信徒之外。这一信仰并不是对寻求者的出生和死亡漠不关心（这些也是用仪式纪念的），但它也关注重要人物的生活，无论宗教如何。这一不同寻常的习惯使寻求者会礼节性地尊重全然陌生者的生与死。
在极少数情况下，支脉领袖会将当地的寻求者召集在一起，纪念一个无名或不起眼的人的出生或死亡。即便如此，没有忠诚的寻求者会质疑这一决定。这一仪式最常发生在死亡时，但也可能偶尔在出生时发生。举行仪式的命令几乎总是直接来自猩红圣约，甚至连地方领导人也经常对获此殊荣者的重要性感到困惑。当然，大多数人并未意识到他们的领导人是在执行上级的命令。
除了对生死的崇拜之外，沃尔之血还有两个涉及大量仪式的“重大节日”。第一个是鲜血圣礼，在一年中不定期举行，是整个信仰的基石仪式。第二个仪式是在Crya期间举行的，这是一年中的第13个月，也就是“迷失”的月份。
鲜血圣礼（The Sacrament of Blood）：这是沃尔之血中最神圣的行为。在圣礼期间，所有当地的寻求者都聚集在一个特别准备好的房间里，远离外人的窥探。支脉领袖以一段简短的龙语圣歌开始，欢迎个体或集体的全部成员。唱完圣歌后，领袖依次走到每个参与者面前，他们按照仪式用一把被称为血牙的特殊匕首划伤自己。然后，领袖让他旁边的寻求者握住他的手，让他将鲜血滴到仪式主持人的红宝石圣杯中。仪式如此进行，直到每一位到场的寻求者都献出了自己的鲜血。许多参加仪式的人都不知道，收集到的血液被贮藏在松木存储桶里，然后运往科瓦雷各地，用于各种死灵法术实践。
启示日（Crya月13日）（Revelations Day (Crya 13th)）：随着这一年变得越来越冷并最终过去，每个寻求者都会检查他在过去一年中取得（或没有）的灵性进步。启示日，也被称为升天日，给每个信仰成员提供机会,收回他全年给予的部分，并反思获得的洞察力。在启示日的仪式上，仪式主持人召集聚集的寻求者参加鲜血圣礼。但这一次，仪式主持人在圣杯上施展了一个神奇的仪式，净化血液中的杂质，同时集中珍贵液体中固有的生命能量。（暗地里还会有其他改变，取决于仪式主持人的指令。）仪式结束后，主持人再一次传递圣杯，每个寻求者轮流从圣杯里喝血，喝下不超过他投入的量。这种摄入一般会产生致幻效应，持续时间和强度因人而异，和摄入量也有小幅关系。这种鲜血之旅为虔诚的灵魂提供了一个机会，让他们不仅可以看到存在于自己血液中的真相，也可以看到存在于其他寻求者血液中的真相。
边栏：运输血液 Trafficking in Blood
如果教会没有设计出保存和运输血液以供以后使用的方法，那么在鲜血圣礼中如此仔细地收集的珍贵的液体就会被浪费掉。猩红圣约的神职者和机关术士创造了松木存储桶，这是一种廉价但有效的工具（见下文）。
松木存储桶 Battel of Preserving Pine
这个附魔的桶完美地保存了里面储存的任何液体。
说明：该桶可以防止污染、发酵、蒸发和凝结。但它不会净化任何放入时已经被污染的液体。沃尔之血将这些物品（一般通过商业代理）出售给各种私营企业；它们在旅店老板中很受欢迎，他们用它们来保存各种异国情调的饮料。
灵光/施法者等级：轻度变化系。CL 1。
制作：制造奇物，净化食粮。
重量：30磅。
价格：500金币。
历法 The Calendar
在伽利法王国建立之前很久，沃尔之血就已经存在了，因此他们不用标准历法纪念宗教仪式和时间。这一信仰遵循艾伯伦最古老的活跃日历，卡巴林之轮（Qabalrin Wheels）。它是以数千年前在希恩德瑞克发展的精灵文明命名的，是艾伯伦早期历史上唯一有记录的日历。与现代的对应物一样，卡巴林之轮也分成几个月，与艾伯伦的月亮相对应，但与伽利法日历不同的是，它还辨认出第13个月亮（人们相信在很多个世纪前巨人们封锁瑟瑞奥特位面时就已经和世界断开联系了）。卡巴林之轮有13个月，而不是标准的12个月，最后一个月——Crya，与失落的的死亡龙纹联系在一起——在伽利法历上位于瓦勒特（12月）之后，札兰提尔（1月）之前。这使得卡巴林之轮的一年比伽利法历的一年多一个月。
沃尔之血宗教历从沃尔家族被背叛的那年为起始，那件事迫使沃尔家族最后的继承人进入了不死的永恒状态。据寻求者所知，998 YK 相当于 2398 FH（沃尔家族灭亡后2398年。译者注：FH 为 Fall of the House 缩写，和伽利法历 YK 纪年的 Year of the Kingdom 一个缩写方法）。当然，许多寻求者并不这样算时间，甚至那些仍然使用伽利法历法与教外人士交易的人也是如此。
译者对卡巴林历法的吐槽
译者考证了一番ECS的沃尔家族灭亡时间和这里的FH纪年，发现FoE的设计师真是按照13*28来算卡巴林纪年法的。那么问题来了，按照龙晶专栏的记载，https://trow.cc/board/showtopic=9743现代历法是根据月相来定的，而且DM可以在每个月给对应月出生的PC潜能点，结合月咏者职业的描述http://www.goddessfantasy.net/bbs/index.php?topic=25319.0和兽化人诅咒，在艾伯伦12个月亮应该是有魔法意义的。但卡巴林历这种破纪年法和“启示日”这天到底有什么魔法效果呢？伽利法历的某年某月到底怎么换算到卡巴林历法的某年某月呢？Crya月到底什么时候亮呢？这种破历法导致的和月相的不一致怎么解释呢？我们仍不得而知，可能信沃尔之血的教徒智商都不怎么高吧，反正FoE这书作者没有Kaith Baker。（见本链接评论区http://keith-baker.com/dm-riedra5e/）
日常生活中的沃尔之血信仰 The Blood of Vol in Everyday Life
不像天命诸神或银焰教会，沃尔之血既没有信仰占主导地位的地区（至少表面上），也没有自己的国家。科瓦雷各地沃尔之血信仰都很盛行，特别是在坎纳斯和卓姆，但即使在公开传教的地方，他们也并不能宣称拥有统治地位。
沃尔之血的人民 The People of the Blood of Vol
怪物种族的成员（特别是地精类、豺狼人和牛头人）通常生来信仰沃尔之血，而其他类人生物（特别是人类和半兽人）通常在晚年才开始信仰。在除了最野蛮的寻求者社区以外的所有地方，强迫皈依被视为毫无意义的事，甚至可以说是浪费时间和资源。那些太无知而看不到真相的人应该听天由命（直到需要他们）。即使寻求者抓住了异教徒，他们也几乎不会给非信徒下“不皈依就去死”的最后通牒。要求俘虏皈依的例子确实存在，但寻求者一般要求个人主动加入他们。精神的成长永远是私人事务，完全留给个人（尽管三心二意的人在某些地区可能会成为祭品）。
沃尔之血和政府 The Blood of Vol and Government
尽管许多寻求者没有意识到这一点，但他们的宗教是艾伯伦上最活跃的政治力量之一。在其上层，沃尔之血是一股推动政治和社会变革的力量，它利用教徒在全世界掩盖其真实议程。
沃尔之血在某种程度上遍布科瓦雷的所有主要政府。该信仰最著名的是与坎纳斯的联系，在那里，它负责扭转终末战争的局势，而且组建了近年遭取缔的翡翠利爪骑士团。随着坎埃斯 I 世（现在是吸血鬼，多亏了沃尔）以坎埃斯 III 世的名义重新出现，该教遇到了挫折。尽管如此，它在坎纳斯比在大多数其他地区更强大且更有影响力。如果最近皈依的诗琳·Ｄ·邓奈斯（Shirin d’Deneith）成功接管邓奈斯家族，形势可能会再次倒向沃尔之血。
该教在邻国安黛尔几乎同样活跃，尽管它的存在并不那么公开和被接受。首都费尔海文是生命教派（Cult of Life）的总部，这是沃尔之血最大的分支，相当于安黛尔版本的翡翠利爪骑士团（尽管没有公开形象）。沃尔在安黛尔的行动要谨慎得多，因为该地区对她未来的计划很重要。尽管她的特工已经大举入侵安黛尔的政治系统，但迄今仍保持低调。
寻求者在布鲁兰和拉扎尔邦联都很有影响力，这两个国家都有世界上最重要的沃尔神庙之一（布鲁兰王国佐兰达尔的扩张环流Widening Gyre，以及远北地区的罪髓堡Illmarrow Castle）。由于该地区的政治制度以及她转移注意力的愿望，沃尔在拉扎尔邦联的活动要自由得多，但在布鲁兰，猩红圣约正在发动一场全面运动，以从当地人手中夺取权力和影响力。一些寻求者相信布鲁兰将是该教最伟大斗争的地点。
沃尔之血和其他信仰 The Blood of Vol and other Faiths
和银焰教会一样，沃尔之血相信所有其他信仰都是错误的。典型的寻求者只信仰流淌在自己血管中的神性，并强烈谴责盲目的崇拜，直到死前（甚至是死后）。沃尔之血蔑视大多数其他宗教：任何理智的灵魂都不会选择放弃自决，这是存在的最大礼物。然而艾伯伦的其他主要宗教都将其成员的命运置于外部力量手中，无论是神、天使、恶魔还是自然本身。也许寻求者与其他信仰的成员唯一的共同信条是灵魂在生活中的行为决定了它的最终回报。其他人认为他们崇拜的人将记录和评判他们的行为，而沃尔的信徒们认为，个人的行为是灵魂逃离杜鲁尔的唯一途径，并且这是为了他们自己。
具体态度 Speci?c Attitudes
沃尔之血的每个成员对其他宗教有不同的态度，通常完全基于他们对这些信仰的个人经历，但“组织路线”大致如下。
银焰：最坏的无脑狂热者。一个人能从所谓的净化者身上学到的最好的一课是，当信仰由另一个人来支配时，它会有多大的破坏性。这些没有灵魂的绵羊唯一纯净的地方，就是对我们的自以为是的傲慢。
天命诸神：如果不是如此普遍，这种信仰还挺古朴的。令人遗憾的是，这么多人满足于在“神”的荣光下勉强维持悲惨的生活，而这些“神”显然已经抛弃了他们。我让他们自生自灭……直到通往杜鲁尔。
黑暗六神：六神的封臣们和天命诸神的封臣们有同样的精神疾病，但至少他们对此更诚实（特别是监守的追随者）。如果没有别的选择，他们可以成为有价值的盟友，即使不值得信任，也是对抗更狂热的银焰的盟友。
德鲁伊教派：有人说这些崇尚自然的人是我们最大的敌人。事实上，我们相似多于不同。我们都尊敬自然。他们把目光投向我们之外的自然界，而在自然界里，他们被误导了。我们所有人的本质——血液——值得最高的崇敬。
其他信仰：傻瓜。我可以尊重权力，可以理解为什么有些人可能想要与强大的存在结盟。但是，把自己的灵魂奉献给这样的存在——把所有神性的希望都放在别人的脚下——是非常可悲的。即使是德鲁伊也值得比他们更多的尊重。
终末战争中的沃尔之血 The Blood of Vol in the Last War
许多寻求者试图最大限度地利用终末战争的“机会”。一些人利用混乱作为行动的掩护，以寻找和平时期无法发现或进入的遗迹或秘密。一些人成功了；还有许多人则与那些参战者并肩作战。然而在终末战争中，猩红圣约的大部分资源都被巫妖女王用来确保坎纳斯的权力和财富。
终末战争打响之后，沃尔指示她的神官长老们向国王坎埃斯 I 世给出一个提议。在该地区颇有影响的沃尔之血承诺全力支持坎埃斯和坎纳斯，以换取一些“小小的考虑”。当然，时机恰到好处。塞尔和瑟雷恩都在行动，每个国家都急于吞并坎纳斯，而坎埃斯与所剩无几的盟友的外交关系从未如此恶化。如果不是沃尔的帮助，坎纳斯早已沦陷在终末战争中。
沃尔之血提供了两个主要的援助来源，直到今天仍然是坎纳斯的标志。他们创造了不死生物来支援和取代坎纳斯的活人军队，阻挡了瑟雷恩的进军。与同样由沃尔之血提供的被称为翡翠利爪骑士团的精锐部队一起，坎纳斯不仅战胜了瑟雷恩，还击败了安黛尔、布鲁兰和塞尔。
沃尔亲自来到坎纳斯国王面前，索要她应得的东西。首先，她要求允许她的邪教在他的王国建立庙宇和基地。其次，她要求坎埃斯接受鲜血圣礼。坎埃斯听说过这个仪式，知道它对参与者无害，所以他同意了。但沃尔欺骗了他，并利用这个仪式把坎埃斯变成了自己的吸血鬼奴隶。不过坎埃斯坚持不屈，作为回应，沃尔激发了他的嗜血欲望，导致他谋杀了自己的妻子。自从以坎埃斯 III 世（他伪装成自己的孙子）的身份回来后，他一直在不懈地努力消除沃尔在他国土上的影响，首要的是宣布翡翠利爪骑士团非法。
沃尔之血的庙宇和神龛 Temples and Shrines of the Blood of Vol
沃尔之血的圣殿结构是很灵活的。再强调一次，他们尊重个性。寻求者坚持自己的信仰方式，宗教不要求神殿遵守任何特定的大小、风格或结构。它必须包含某种形式的祭坛，以及干净利落且不会浪费的收集仪式血液的手段。只要收拾得当且带有敬意，任何房间都可以用作此功能。大多数神社都是私人的，而且通常很小，因为正规神庙是为更大群体的需求服务的。
真正的神庙几乎和神社一样五花八门，但有更多的共同之处。它们是用天然或加工过的石头建造的；类型无关紧要。有些是精心制作的，使用了最先进的工程和魔法技术，有多个厢房和巨大的会议厅。其他的则是简单的方形房间，外观和设计都很严谨，还有几个是改装成的天然洞穴。与较小的神殿一样，唯一必要的细节是一个祭坛（最好是在自己的房间里）。甚至祭坛本身也不需要任何特殊的形状或图案。在一些神庙中，它靠着祭坛房间的远侧墙壁；在另一些神庙中，它位于房间的正中央；还有一些被抬高并放在一边。每一座神庙都有收集和保存祭坛室血液的系统。对于最大最富有的神庙来说，这可能是一种永久的魔法效果，或者仅仅是会议厅地板上的一排凹槽，溢出的血液会流向在指定的收集处。
蜡烛、火盆和其他火源很常见，一座神庙通常至少为当地教派的每个成员保留一团火焰。当神庙被使用时，这些灵魂之火都会一直燃烧着，发出明亮的红光。它们象征着流经众生的圣火。当一个信徒解开神性的秘密——不再衰老或不死——火焰就会熄灭，但蜡烛或火盆仍然存在。如果寻求者在取得足够的灵性进步之前去世，火焰会经过化学处理，使其燃烧成不同的颜色——通常是黑色，但当寻求者被银焰狂信徒杀害时，一些神庙使用银色——整整三个昼夜。然后光芒散去，火源也熄灭了。
沃尔之血的祭司们寻找玛伯尔，永恒黑夜位面的显能区域来建造神殿和寺庙。当位面与艾伯伦相接时，它会增强该教崇敬的魔法力量，但这种情况每五年才发生一次，而且只持续三个晚上。就连大多数寻求者都不知道，猩红圣约积极地寻找这样的区域，自终末战争结束以来已经建造了许多新的寺庙。有传言说，在下一次玛伯尔相接的三个晚上要进行一场盛大的仪式，但没有人能说出这样一个雄心勃勃的仪式是要完成什么。
沃尔所有神庙中最大和最著名的是建立在坎纳斯的夜之城埃图尔（Atur）的猩红修道院。就像银焰大圣堂一样，修道院在设计和防御性上都像堡垒一样。与银焰堡里的大教堂不同，它的外观要简陋得多。当地的大祭司，一位名叫马利瓦诺（Malevanor）的圣约成员（守序邪恶男性木乃伊 9级牧师），利用他的寺庙无害的名声，在战后坎纳斯动荡的政治气氛中隐藏在众目睽睽之下。马利瓦诺很少离开他的内室，他离开时会穿上厚厚的斗篷。
科瓦雷还有另外两座著名的神庙。第一个是罪髓堡，沃尔本人的住所，位于拉扎尔北部。第二个是扩张环流，这是一个隐藏在布鲁兰西北郊佐兰达尔街道下的地下综合体。在这座地下神庙（被魔法和天然岩石所掩盖），一个名叫巴斯利奥（Baszilio，守序邪恶男性吸血鬼[人类] 游荡者2级/死灵师5级/牧师3级）的圣约窃畜人不仅管理着当地事务，而且还管理着一条与坎纳斯代理人沟通和交易的渠道。传闻说巴斯利奥生前是剑印行会总司令诗琳·Ｄ·邓奈斯的表兄弟，并一直在协助这位野心勃勃的龙纹后裔从现任男爵布雷温·Ｄ·邓奈斯手中夺取邓奈斯家族的大权。
生命教派的安全屋 Cult of Life Safe House
那些选择窃命者进阶职业的人暗中行事，他们需要安全的地方来练习他们的手段。这样人经常出现在当地最大的城市。下面这座位于坎纳斯的卡拉可顿城的安全屋属于兰德尔·阿利亚扎·D·邓奈斯(Randall Aleazar d’Deneith)，他是一位未成年贵族，公众形象精致而隐秘。事实上他是一个吸血鬼，是猩红圣约的成员，也是生命教派的朋友。
下面部分是一间安全屋的例子，翻译略。原文和房屋结构图点开隐藏看。
变体教派 Variant Sects
沃尔之血吸引了许多不同来源和行为的寻求者。并不是所有人都同样致力于（或确实意识到）猩红圣约和沃尔本人。她的哲学的传播已经远远超出了沃尔直接监督的能力，她饶有兴趣地观察着它的发展和变化，因为每一个新的寻求者都会加入信仰中。
生命教派：尽管它的名字很仁慈，但沃尔之血的这个分支充斥着世界上最危险的一批寻求者。它的成员被称为“生命之贼”，理由非常充分：这支邪教的全部目的是追求永生，而代价则是其他生者的灵魂。那些在邪教最高层的人充分意识到他们的组织与沃尔的联系，并经常直接接受猩红圣约的命令。新成员对真相一无所知，直到他们赢得一席之地。
角刃氏族：这个兽人和地精的联盟自终末战争结束以来，已经从一个小部落发展成为科瓦雷最大的寻求者团体。战前角刃氏族是科瓦雷西部的一个兽人大部落，但他们在与德鲁伊表亲的内斗中惨遭杀戮，那些人觉得他们迷失了自己的精神之路。一个名叫贾尼莉亚（Janilya）的混血流亡者的归来改变了这个氏族的宗旨。在决斗中击败前酋长后，她在沃尔的旗帜下团结了氏族，并明确了对未来的愿景：角刃氏族将允许其他种族的寻求者加入部落，如果他们的信仰足够检定的话。从那时起，氏族的队伍开始壮大，新成员（主要是地精和其他兽人）听从他们新先知的号召不断加入，成为她团结愿景的一部分，而那些没有价值的家伙将成为社区的仪式祭品。
鲜血监守：很少有支脉像鲜血监守那样在他们的主体信仰中造成如此大的裂痕。一些寻求者欢迎他们，而另一些人则认为他们是最糟糕的异教徒。鲜血监守既尊重沃尔的原则，也尊重被称为黑暗六神之一监守的原则。大多数信徒实际上并不相信监守是一个实体，但他们尊敬传闻中他的神职。只有认清并敬畏这两个基本的方面，他们才能确保神性或永生。在很多事上他们都是沃尔之血中最保守的派别。
翡翠利爪骑士团：像准军事部队多过宗教派别，翡翠利爪骑士团执行沃尔本人的意愿。骑士团的成员不仅在他们的家乡坎纳斯，而且在科瓦雷各地活动，执行猩红圣约的命令。骑士团中的一些普通成员没有意识到他们的组织与巫妖女王的联系，他们真的相信自己是骑士团向外界描绘的被排斥的坎纳斯爱国者。那些负责看守牢房或执行任务的人是忠实的寻求者，他们认为他们的工作对发展沃尔之血不可少，而且他们死都不会泄露他们的秘密。
进阶职业 Prestige Class
在大多数敬畏神明的科瓦雷市民眼中，沃尔的寻求者是一群奇怪的人。下面给出的是一个沃尔之血的进阶职业，如果这一职业广为人知，会被加上邪恶的字眼。熵空使 Entropomancer （出现在《完美神力》中）是另一个适合这一信仰的进阶职业。
窃命者（Thief of Life）
译者云之彼端
“血液就是生命，为了实行我所知的永生之法，我需要了解你身体中流淌着怎样的血液。”
——Janilya，无畏的角剑，沃尔的信徒。
所有的寻者都着迷于死亡和神性这两个领域。虽然并非所有的信者都探寻着同一条道路，其中有一部分人投身于学术研究中，试图揭开失落已久的知识中隐藏的秘密。另一部分则进行与死亡和神性这两个领域相关的实验，试图从中找出将两者合而为一的方法。还有一部分人则试图从每一个生物的灵魂中扯出与生命和死亡相关的奥秘。这些少数派寻者被称为窃命者。和其他寻者一样，他们深知血液、死亡和神性之间的相互作用；和其他同胞不同，窃命者试图利用这份理解来利用个人的能量，引发惊人，也经常是毛骨悚然的效果。当奖品是化为不朽时，几乎不会有窃命者不为之动心。
成为窃命者
几乎所有的窃命者以前都是一个对知识有着不同寻常渴望的平常游荡者，通常会在上司指导下学习。最资深的窃命者中有一些是游荡者/牧师，而那些更尚武的窃命者是游荡者/野蛮人或游荡者/巡林客。几乎所有的属性都对窃命者有用：力量、敏捷和体质对于她们的战斗力至关重要；敏捷和智力有助于她们使用技能；感知和魅力有助于她们在教会中立足，也对某些技能和能力有影响。
先决条件：
技能：医疗4级，神秘知识4级，宗教知识2级。
特殊：阵营非善良，种族为类人生物或人形怪物，身为沃尔之血的一员，偷袭+2d6。
职业能力
随着你窃命者等级的提升，你将获得很多基于游荡者能力的新能力。你的许多能力只对活物有效，这会削弱你对抗不死生物和构装体的能力，尽管你会对很多不死生物拥有的特殊攻击免疫。
生命感知（Lifesense）（Ex）：你首先习得的是如何感知生命能量的潮起潮落。你能够感知到自己周围5尺范围内的活物位置（如同你拥有盲感），并能感知到此范围内的濒死生物的状态（如同你使用了观命术）。
每升到一个奇数等级时，此能力的范围增加5尺。
偷袭（Sneak Attack）（Ex）：2级起，只要对方失去了AC上的敏捷加值，或者当你夹击目标时，你的攻击就可以造成额外伤害。远程攻击也可以造成偷袭，但目标必须在30尺内。（详见《玩家手册》第50页）。此额外伤害在2级时为1d6，每四级（在第6级和第10级）提升1d6。
借用活力（Borrow Vigor）（Su）：4级起，你能在自己的身体中保存一部分倒下敌人的生命能量。任何时候，当你通过偷袭将一个活物的HP降至-1或以下时，你获得和该生物HD数相同的临时生命值。这些临时生命值最多保持1小时，通过此能力获得的临时生命值不叠加。
如果你拥有魂能池，你同时也获得一点临时魂能点，你能将这个魂能点立刻注入任何魂能点容器中（包括魂能专长）。此临时魂能点能保持1小时；通过此能力获得的临时魂能点不叠加。（魂能点的使用规则详见《魂能魔法》。）
免疫恐惧（Immunity to Fear）（Ex）：5级起，由于你不断地暴露死亡的本质下，这让你无法感受到那些低等凡人的恐惧情感。你获得对恐惧效果的免疫。
免疫能量吸取（Immunity to Energy Drain）（Ex）：7级起，你获得对能量吸取的免疫。
窃取活力（Steal Vitality）（Su）：8级起，你能窃取濒死生物的生命能量为已所用。当你通过偷袭将一个活物的HP降至-10或以下时，你能趁灵魂离开时吸收该生物身体中所有剩余的活力。这具身体内的血液迅速被抽干，变成一个干瘪的空壳。你在和该生物HD数相同的小时数内获得对疲乏、力竭和睡眠效果的免疫。此能力的效果不叠加（多次使用只会延长持续时间）。
免疫死亡效果（Immunity to Death Effects）（Ex）：9级起，你获得对死亡效果的免疫。
窃取不朽（Steal Immortality）（Su）：在第10级，你能利用濒死生物来（暂时）超脱死亡。这是沃尔信徒所能获得的最高成就。当你通过偷袭将一个活物的HP降至-10或以下时，在窃取了该生物的生命能量（即前述的窃取活力）之外，你还将吞噬该生物灵魂的一小部分。要使此能力生效，你杀死的生物HD不能低于你。此能力不会让被杀死生物的尸体变得更可怕，但能让你在接下来的一年中化为不朽：你的身体不会衰老（这会延迟你因为老化而降低身体属性的年龄，但你会如常获得老化带来的精神属性提高），并且不需要进食或睡眠（虽然你在恢复法术或类似能力时依然需要休息）。
如果你拥有魂能池，你同时也获得杀死生物HD一半数量的临时魂能点，你能将这些魂能点立刻注入任何魂能点容器中（包括魂能专长）。此临时魂能点能保持1小时；通过此能力获得的临时魂能点不叠加。（魂能点的使用规则详见《魂能魔法》。）
不同于窃取活力能力的是，任何通过此能力杀死的生物无法被复活，除非是使用神迹术、完全复活术、祈愿术或类似的魔法。同时，当任何被你通过此种方式杀死的生物复活时，你能立刻感知到（虽然你不知道具体是在何地复活）。
窃命者（THIEF OF LIFE）
生命骰：D6
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等级 ＢＡＢ 强韧 反射 意志 特殊能力
１ ＋０ ＋２ ＋２ ＋０ 生命感知（5尺）
２ ＋１ ＋３ ＋３ ＋０ 偷袭+1d6
３ ＋２ ＋３ ＋３ ＋１ 生命感知（10尺）
４ ＋３ ＋４ ＋４ ＋１ 借用活力
５ ＋３ ＋４ ＋４ ＋１ 免疫恐惧，生命感知（15尺）
６ ＋４ ＋５ ＋５ ＋２ 偷袭+2d6
７ ＋５ ＋５ ＋５ ＋２ 免疫能量吸取，生命感知（20尺）
８ ＋６ ＋６ ＋６ ＋２ 窃取活力
９ ＋６ ＋６ ＋６ ＋３ 免疫死亡效果，生命感知（25尺）
１０ ＋７ ＋７ ＋７ ＋３ 偷袭+3d6，窃取不朽
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本职技能（6+智力调整值 每级）：平衡、唬骗、攀爬、专注、手艺、解读文书、交涉、解除装置、易容、脱逃、收集信息、医疗、躲藏、知识（神秘）、知识（宗教）、聆听、潜行、开锁、专业、搜索、察言观色、手上功夫、侦察、翻滚、使用魔法装置、绳技。
扮演一名窃命者 Playing a Thief of Life
你可能忠于或不忠于（甚至没意识到）巫妖女王沃尔，但毫无疑问，你正致力于窃取永生的秘密。你已经为这个机会进行了训练和学习，任何东西都不能阻挡你的道路。你可能有其他目标，甚至超越了沃尔之血的目的，但为自己牟利是窃命者的日常工作。其他人属于以下两大类之一：被迫寻求不朽的人或追逐自身利益的棋子。
战斗 Combat
你在战斗中是一个危险的敌人，特别是在出其不意的情况下。即使在低等级，你也有很强的偷袭能力，因为窃命者的许多职业能力都是偷袭，所以它是你最有效的战斗工具。你的生命感知可以让你在黑暗中更有效地战斗，所以在这样的情况下灵活近战可以发挥你的长处。不管照明条件如何，让你自己进入夹击位是战斗的必要选择。
在更高级，你会越来越能抵抗敌人的有害影响，从恐惧、能量吸取到睡眠，甚至是即死效果。在你道路的重点，你获得了从本质上延长你生命的能力——只要有无助的猎物存在。
进阶 Advancement
窃命者是一条要求很高的职业道路。对于普通的游荡者来说，这需要超乎寻常的知识和技能，而且一些有希望的人缺乏实现梦想的耐心。谢天谢地，你不是一个人在寻找。艾伯伦最大的窃命者集团组成了一个名为生命教派的帮派，它是沃尔之血的一个分支。这个委婉的名字转移了人们对该教道德上可疑活动的恐惧和怀疑。在黑暗的邪教集会大厅里，窃命者大师们训练、教育和测试新的寻求者。
你可以选择任何最适合你的学习方式，但生命教派重视的是经验的广度。与不那么有趣的同僚相比，更新鲜或不一样的新晋窃命者会得到教派上级的更多的青睐。一旦你能够抵抗衰老过程，你就会成为新手窃贼的导师，并跻身于生命教派的精英之列。在这个高贵阶级以下的人很少能了解到沃尔之血的真实本质。当你在向不死生物的转变的道路上达到终点时，你就进入了生命教派真正的核心圈子，只听从沃尔本人。
资源 Resources
作为生命教派的活跃成员，你有时能从你的同僚那里得到帮助。就像一个真正的盗贼公会一样，每个成员的给集体带来的价值和风险同等重要，如果你惹上了比你带来的收益更大的麻烦，组织会毫不犹豫地抛弃你。邪教活动最集中的地方是安黛尔首府费尔海文。这里的组织是由生命教派的创始成员之一领导的，他是托文·D·梅丹尼（守序邪恶男性人类 游荡者5级/武僧3级/窃命者10级），前梅丹尼家族成员。在费尔海文，遵守梅丹尼的法令的窃命者能从他的权势和影响中获利。
世界上的窃命者 Thieve of Life in the World
“据我所知，这些小偷不过是谣言。最好如此……”
——杜·顿恩的矮人圣武士，“铁手”贝德斯托（Bedesto The Gauntlet）
沃尔的一些最强大的仆人是窃命者。许多人在科瓦雷位高权重，有些由沃尔直接领导，有些受生命教派或翡翠利爪骑士团的上级指挥。最重要的是，窃命者们小心翼翼地避免卷入上级的活动中——他们宁愿为一些无关的事情承担责任，也不愿泄露他们的同僚关系。因此，大多数人都留下了涉及到其他人或团体的错误线索。
知名人物 Notables
因为他们的任务是秘密的，所以很少有邪教成员获得名望（至少不是作为窃命者）。还不过在生命教派中，一些人已经达到了近乎传奇的地位，激励着后进者们。除了托文·D·梅丹尼，也许是有史以来最著名的窃命者以外，臭名昭著的人还包括不老的斯莱恩（Sle’en the Ageless），一名被教派从小抚养长大的半变形怪奇才；佐拉·黑色（Tzora The Black），因背叛而且成功逃离艾伦诺而闻名的精灵刺客；以及半兽人酋长贾尼莉亚·角刃（Janilya HornBlade），她不仅作为征服者回到了自己的部落，而且是最终让全族皈依了沃尔之血的先知。
组织 Organization
生活中的大多数窃命者并不知道他们组织的真实范围和目标。最底层的是那些自己走上这条路的人。这些人一般没有团队利益和目标，而且通常是中立邪恶阵营。那些与沃尔教派有实质利益联系的窃贼可以是任何阵营（尽管在邪教公开运作的地方，守序邪恶比较常见）。他们可能意识到也可能没有意识到和该宗教的主要联系，这取决于他们对猩红圣约的价值和参与程度。最强的窃命者有意识地为沃尔、圣约和他们的利益服务。这几乎包括所有7级或更高级的生命教派的成员。一旦窃命者达到这种能力水平，她就会被授予“无畏者”的头衔，并通常会被当地的上级传授邪教活动的一些真相。在达到10级时，她获得了“不老者”的崇高称号。例如，费尔海文的教派领袖被称为不老者托文。
NPC的反应 NPC Reactions
很多人都熟悉沃尔之血，但很少有人知道窃命者。特定反应取决于个别信徒自己，他们中的许多人擅长于掩饰或以其他方式让陌生人感到轻松自在。意识到邪教徒与沃尔之血有联系的NPC会根据对该教派的普遍态度做出反应。例如，银焰的崇拜者会认为他们是被误导的非法宗教的一部分，无论他们对这人有没有特别的了解。那些在行动中瞥见窃命者能力的人很可能会表现出极度的恐惧、不信任，或者兼而有之。
窃命者的传说 Thief of Life Lore
具有知识（宗教）或逸闻知识等级的人物可以研究窃命者，以了解更多关于他们的信息。当角色成功进行技能检定或逸闻知识检定时，请阅读或解释以下内容，包括来自较低DC的信息。
DC 10：一种特殊类型的游荡者密探结合了特殊的力量和对偷窃的专注。窃命者这个名字在黑暗中悄悄流传。
DC 15：窃命者组成了沃尔之血的一个分支，通过从受害者那里窃取生命能量来增强自身健康的能力，这让他们令人恐惧且闻名于世。
DC 20：最强大的窃命者可以通过吞噬他们杀死的人的灵魂而进入准永生状态。
游戏中的窃命者 Thieves of Life in the Game
大多数时候，玩家角色永远不会知道他们遇到了窃命者。这样的角色一直在伪装——如此熟练地假扮成普通的游荡者，以至于他们经常被误认为就是游荡者。然而，如果一个PC受到窃贼窃取活力能力的影响，或者当PC与一个级别相当高的窃贼对抗时，差别很快就会变得明显起来。即便如此，除了最有学问的人物之外，所有人都仍然无法清楚地表达他们所经历的是什么。
扮演窃命者是一个角色扮演的挑战。他们不一定是邪恶的，但他们执着于追求不朽，而他们的方法显然会与某些职业产生冲突。但他们的战斗力毋庸置疑，而且这个职业提供了许多与游荡者相同的吸引力，并在最高级别提供了额外的好处。在中立或至少务实的角色团体中，他们会设计有趣的PC。挑战在于职业升级的同时保持道德中立。
改编 Adaptation
窃命者的整个体系显然与艾伯伦战役的沃尔之血联系在一起，但在任何游荡者或死神有影响力的战役中都可以找到这种格式。调整职业以适应其他设定，只需更改一些特定的进阶要求即可。
范例遭遇 Sample Encounter
一个窃命者是可怕的恶棍；一群则是一个相当大的挑战。死亡是自然界的基本原则。如果邪恶生命找到一种方法来避开这种可能性——通常是通过谋杀和牺牲智慧生命——英雄人物必须插手对抗他们。
EL 10：贾尼莉亚从小就因为混血而在角刃部族中不受欢迎。此外，她拒绝谴责她的人类母亲，后者把她留在了角刃氏族，而不是忍辱在一个保守的人类社区抚养她。贾尼莉亚最终因为她坦率的观点，特别是对神的蔑视而被氏族排斥。她对自主的渴望很快驱使她信仰了沃尔，这让她走上了自己的道路。在积累了大量的金钱和权力后，她回到了原来的氏族，在长老们面前杀死了酋长，并取得了控制权。